第七十一章
推荐阅读：渡劫之王、天下第九、三寸人间、大符篆师、仙宫、大侠萧金衍、大华恩仇引、天刑纪、不朽凡人、一念永恒
一秒记住【55小说网 www.55xiaoshuo.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（p【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（p【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗
【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（p【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（p【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗
yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。〖译文〗
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。〖译文〗